　　富芳

　　李洪志及其“法轮功”邪教，靠精神控制，在短短几年时间内，使1400余人命丧黄泉；在中央明令依法取缔“法轮功”邪教组织后，仍有极少数人执迷不悟，甘心为“法轮功”作陪葬，表现出一种令正常人无法理解的邪劲。

　　无独有偶，世界各国的邪教几乎都对其信徒进行精神控制。如因受邪教教主的精神控制，“人民圣殿教”914名教徒在圭亚那热带丛林中集体自杀。经检查，绝大多数人是在教主煽动下自愿服毒而亡；只有很少几个体力衰弱的老者身上发现了被皮下注射氰化物的证据；而教主吉姆·琼斯和一名护士则死于枪弹。此后不久，又有“人民圣殿教”的幸存者自杀；也有该邪教组织的“叛逃者”全家惨遭暗杀。因受邪教的精神控制，“大卫教派”的教徒与警察武装对峙51天后，有86人放火自焚于据点骆驼山庄之中；被抢救出来的9个幸存者中，还有人拚命挣扎着要返回山庄火海中受死。同样因受邪教的精神控制，“太阳圣殿教”的70多名信徒，自1994年至1997年，先后在法国、瑞士、加拿大等地集体自杀。死者身体全部头朝外，脚朝内，呈太阳状圆形排列，并且都是经事先安排的自动引爆点火装置引燃焚烧的。尤令世人震惊的是，1996、1 997年的几次集体自杀事件，都是在该教教主儒雷、迪蒙布洛1994年自杀之后发生的。因受邪教教主的精神控制，日本 “奥姆真理教”的教徒，在麻原彰晃参加国会竞选失败后，疯狂地报复社会，人为地制造“世界末日”，先后两次在地铁施放沙林毒气，致使12人死亡、5000余人受毒致伤。

　　那么，邪教教主们是如何实现对信徒的精神控制的呢？总的来说，为了达到使教徒对自己绝对忠诚的邪恶目的，邪教教主无一不以各种谎言、骗术、心理暗示、诱导等手法和喋喋不休地灌输歪理邪说对教徒实行“洗脑术”。具体而言，邪教教主们通常采用的作法大约有以下几种：

　　吹。邪教教主都大言不惭地自封为“神”，要教徒对之顶礼膜拜，绝对服从。他们利用市场经济条件下人们难以把握自我命运的自悲感、渺小感、无能感的脆弱心理，将自己吹成法力无边的“上帝”、具有超能的“神”。这是使教徒丧失理智与自我的根本作法�！叭嗣袷サ罱獭钡募�·琼斯自称“上帝”，是全体教徒的“父”和“主”；“大卫教派”的弗农·豪威尔将自己改名为“大卫·考雷什”，声称自己不仅是复活的耶稣，而且地位比耶稣还高，是解放人类的象征；“上帝的儿女” 伯格称自己是“上帝拣选的王”；“太阳圣殿教”的儒雷称自己是人类“新的救世主”；“奥姆真理教”的麻原彰晃称自己具有“空中浮游，冥想透视、精神感应、掌握预言”的超能力，是“本世纪最大的济众者”，是全人类的“救世主”；吴扬明声称自己是上帝立的王，故名“被立王”，是信徒的“父王”。与这些邪教头子相比，李洪志有过之而无不及。一方面，他篡改自己的出生日，暗示自己“与佛祖同日诞生”，是“佛祖转世”；另一方面，他又吹嘘自己是比释迦牟尼、孔子、老子、耶稣都要高明的“唯的一”救世主，具有“四大超能力”，可以“把整个人类超度到光明世界中”；他甚至恬不知耻地称自己是地球上的第一人，连他的亲生父母都是他“创造”的。

　　骗。撒谎、欺骗是一切邪教教主的拿手好戏。他们编造一个又一个弥天大谎，笑容可掬地施展骗术，诱人上当。他们往往利用人们身体上或心灵上的弱点，摆出一副善良的面孔，或者“关心”你的疾苦、孤独，或者义愤填膺地针砭时弊，许诺满足人们健身祛病、弥补心灵创伤的需求，诱使人们信赖他，亲近他，加入其组织的活动。待你加入后，他就给你办“学习班 ”，让你反复检讨自己以往的一切思想、信仰、理念统统是错误的，达到一种“觉今是而昨非”的“新境界”；通过听讲演、读“经书”、看录像等方式，诱骗你千百遍地、反反复复地接受他那套歪理邪说，令你逐渐排除其他一切信念和思想，进入一种坚信教主训示的痴迷状态，下决心跟定教主，彻底改变自己，使自己成为教主所要求的那种“新人”。如果你发现他原来对你的种种许诺并未兑现，对他稍有怀疑，他就会拿起“信则灵，不信则不灵”的看家本领，指责你“心不诚”，诱你从自身去找原因，不断地“反省”、“检讨”和“洗脑”，死心踏地地听他指挥。这种精神控制使邪教教主的追随者逐渐丧失人的理智，丧失人的尊严，丧失判断是非的能力，丧失作人的起码权利，丧失自我，陷入一种迷迷瞪瞪“渴望解脱”的痴迷状态，最终导致精神迷罔，任其驱使，甚至精神失常、分裂、彻底崩溃。许多“法轮功”练习者自残、自杀、杀害他人、违法围攻党政机关等行为，正是这种精神控制的结果。

　　吓。邪教教主搞精神控制的另一重要手段是恐吓。他们利用人们不能正确认识社会的脆弱心理，极力渲染现行社会的各种黑暗面，称当今社会是“恶魔的世界”、“撒旦的社会”，“世界末日即将到来”，“地球就要爆炸”，“整个地球就像一个外表尚好但内里全都爬满蛆虫的烂苹果”，让信徒的思想整日处于极端的恐惧之中，处于敌视社会、敌视人类、敌视政府、敌视科学的绝望之中。在这种精神控制下，信徒们自私心理极端化，对社会的认识由怀疑到恐惧，再到绝望和敌视，最终只能亦步亦趋地跟定教主走上反社会的邪路，而不可能再有其他的选择。为了达到吓唬教徒的目的，有许多邪教组织令教徒与世隔绝，严禁与外界联系，严禁听广播、看电视、通信、打电话；也有的则以性作为勾引手段，以在内部纵欲享乐作为反抗社会的方式，掩盖恐惧心理；更有许多教徒为实现“早日解脱”，避免“末日灾难”，听从教主一切命令，去杀人、放毒、纵火、自杀。

　　可见，精神控制是一切邪教最具危害性的共同特征，它使得信徒“走火入魔”。要使误入邪教组织者解脱，不仅要从组织上彻底摧毁它，更要从思想上彻底肃清它，用大量的事实、充分的道理，揭露邪教教主们的吹牛撒谎的欺骗术，不信邪，不怕吓，端正对社会的认识，端正对未来的信心，恢复自我。当然，也须看到，邪教头子们的精神控制也有限。中央依法取缔 “法轮功”邪教组织的决定公布以后，广大受骗者纷纷与之划清界限，投入揭批“法轮功”、声讨李洪志罪行的斗争中，就是证明。（《光明日报》）

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			新闻大观>>新闻报道精神控制：邪教的共同特点　　富芳　　李洪志及其“法轮功”邪教，靠精神控制，在短短几年时间内，使1400余人命丧黄泉；在中央明令依法取缔“法轮功”邪教组织后，仍有极少数人执迷不悟，甘心为“法轮功”作陪葬，表现出一种令正常人无法理解的邪劲。　　无独有偶，世界各国的邪教几乎都对其信徒进行精神控制。如因受邪教教主的精神控制，“人民圣殿教”914名教徒在圭亚那热带丛林中集体自杀。经检查，绝大多数人是在教主煽动下自愿服毒而亡；只有很少几个体力衰弱的老者身上发现了被皮下注射氰化物的证据；而教主吉姆·琼斯和一名护士则死于枪弹。此后不久，又有“人民圣殿教”的幸存者自杀；也有该邪教组织的“叛逃者”全家惨遭暗杀。因受邪教的精神控制，“大卫教派”的教徒与警察武装对峙51天后，有86人放火自焚于据点骆驼山庄之中；被抢救出来的9个幸存者中，还有人拚命挣扎着要返回山庄火海中受死。同样因受邪教的精神控制，“太阳圣殿教”的70多名信徒，自1994年至1997年，先后在法国、瑞士、加拿大等地集体自杀。死者身体全部头朝外，脚朝内，呈太阳状圆形排列，并且都是经事先安排的自动引爆点火装置引燃焚烧的。尤令世人震惊的是，1996、1 997年的几次集体自杀事件，都是在该教教主儒雷、迪蒙布洛1994年自杀之后发生的。因受邪教教主的精神控制，日本 “奥姆真理教”的教徒，在麻原彰晃参加国会竞选失败后，疯狂地报复社会，人为地制造“世界末日”，先后两次在地铁施放沙林毒气，致使12人死亡、5000余人受毒致伤。　　那么，邪教教主们是如何实现对信徒的精神控制的呢？总的来说，为了达到使教徒对自己绝对忠诚的邪恶目的，邪教教主无一不以各种谎言、骗术、心理暗示、诱导等手法和喋喋不休地灌输歪理邪说对教徒实行“洗脑术”。具体而言，邪教教主们通常采用的作法大约有以下几种：　　吹。邪教教主都大言不惭地自封为“神”，要教徒对之顶礼膜拜，绝对服从。他们利用市场经济条件下人们难以把握自我命运的自悲感、渺小感、无能感的脆弱心理，将自己吹成法力无边的“上帝”、具有超能的“神”。这是使教徒丧失理智与自我的根本作法�！叭嗣袷サ罱獭钡募�·琼斯自称“上帝”，是全体教徒的“父”和“主”；“大卫教派”的弗农·豪威尔将自己改名为“大卫·考雷什”，声称自己不仅是复活的耶稣，而且地位比耶稣还高，是解放人类的象征；“上帝的儿女” 伯格称自己是“上帝拣选的王”；“太阳圣殿教”的儒雷称自己是人类“新的救世主”；“奥姆真理教”的麻原彰晃称自己具有“空中浮游，冥想透视、精神感应、掌握预言”的超能力，是“本世纪最大的济众者”，是全人类的“救世主”；吴扬明声称自己是上帝立的王，故名“被立王”，是信徒的“父王”。与这些邪教头子相比，李洪志有过之而无不及。一方面，他篡改自己的出生日，暗示自己“与佛祖同日诞生”，是“佛祖转世”；另一方面，他又吹嘘自己是比释迦牟尼、孔子、老子、耶稣都要高明的“唯的一”救世主，具有“四大超能力”，可以“把整个人类超度到光明世界中”；他甚至恬不知耻地称自己是地球上的第一人，连他的亲生父母都是他“创造”的。　　骗。撒谎、欺骗是一切邪教教主的拿手好戏。他们编造一个又一个弥天大谎，笑容可掬地施展骗术，诱人上当。他们往往利用人们身体上或心灵上的弱点，摆出一副善良的面孔，或者“关心”你的疾苦、孤独，或者义愤填膺地针砭时弊，许诺满足人们健身祛病、弥补心灵创伤的需求，诱使人们信赖他，亲近他，加入其组织的活动。待你加入后，他就给你办“学习班 ”，让你反复检讨自己以往的一切思想、信仰、理念统统是错误的，达到一种“觉今是而昨非”的“新境界”；通过听讲演、读“经书”、看录像等方式，诱骗你千百遍地、反反复复地接受他那套歪理邪说，令你逐渐排除其他一切信念和思想，进入一种坚信教主训示的痴迷状态，下决心跟定教主，彻底改变自己，使自己成为教主所要求的那种“新人”。如果你发现他原来对你的种种许诺并未兑现，对他稍有怀疑，他就会拿起“信则灵，不信则不灵”的看家本领，指责你“心不诚”，诱你从自身去找原因，不断地“反省”、“检讨”和“洗脑”，死心踏地地听他指挥。这种精神控制使邪教教主的追随者逐渐丧失人的理智，丧失人的尊严，丧失判断是非的能力，丧失作人的起码权利，丧失自我，陷入一种迷迷瞪瞪“渴望解脱”的痴迷状态，最终导致精神迷罔，任其驱使，甚至精神失常、分裂、彻底崩溃。许多“法轮功”练习者自残、自杀、杀害他人、违法围攻党政机关等行为，正是这种精神控制的结果。　　吓。邪教教主搞精神控制的另一重要手段是恐吓。他们利用人们不能正确认识社会的脆弱心理，极力渲染现行社会的各种黑暗面，称当今社会是“恶魔的世界”、“撒旦的社会”，“世界末日即将到来”，“地球就要爆炸”，“整个地球就像一个外表尚好但内里全都爬满蛆虫的烂苹果”，让信徒的思想整日处于极端的恐惧之中，处于敌视社会、敌视人类、敌视政府、敌视科学的绝望之中。在这种精神控制下，信徒们自私心理极端化，对社会的认识由怀疑到恐惧，再到绝望和敌视，最终只能亦步亦趋地跟定教主走上反社会的邪路，而不可能再有其他的选择。为了达到吓唬教徒的目的，有许多邪教组织令教徒与世隔绝，严禁与外界联系，严禁听广播、看电视、通信、打电话；也有的则以性作为勾引手段，以在内部纵欲享乐作为反抗社会的方式，掩盖恐惧心理；更有许多教徒为实现“早日解脱”，避免“末日灾难”，听从教主一切命令，去杀人、放毒、纵火、自杀。　　可见，精神控制是一切邪教最具危害性的共同特征，它使得信徒“走火入魔”。要使误入邪教组织者解脱，不仅要从组织上彻底摧毁它，更要从思想上彻底肃清它，用大量的事实、充分的道理，揭露邪教教主们的吹牛撒谎的欺骗术，不信邪，不怕吓，端正对社会的认识，端正对未来的信心，恢复自我。当然，也须看到，邪教头子们的精神控制也有限。中央依法取缔 “法轮功”邪教组织的决定公布以后，广大受骗者纷纷与之划清界限，投入揭批“法轮功”、声讨李洪志罪行的斗争中，就是证明。（《光明日报》）　　相关专题:揭批邪教法轮功新闻大观>>新闻报道