　　新华社马德里6月29日电西班牙《时代》周刊最近刊登了一篇题为《如何摆脱邪教》的长篇文章，对邪教的实质、特征、欺骗手段及其危害进行了剖析和揭露，指出邪教教主追逐的目标是权和钱。

　　文章说目前有15万西班牙人受制于300多个邪教组织。邪教是一种有着金字塔式结构、要求信徒绝对服从的团体，它的最终目的是经济性和政治性的。所谓的“新救世主”为得到金钱、权力和声誉而给他们的信徒洗脑。

　　文章援引西班牙邪教问题专家罗德里格斯的话说：“所有为网罗信徒和推行其理论而使用种种摧毁或严重伤害信徒本性的强制性说教手段的团体，所有为保持本组织的活力而全面或严重破坏信徒与亲朋好友甚至与自己的情感联系和交流的团体，以及所有那些其活动动机导致破坏和践踏一个法制国家原本不可侵犯的法律的团体，均属邪教组织之列。”

　　在剖析邪教组织实质的同时，文章列举了邪教如下十一个特征：

　　—以一种煽动性理论为基础而纠集在一起的、以一个所谓有“神授能力”的人为领导的团体。因为所有的教派都有一位以“救世主”面目出现的头目，他们通常都自封为大师、先知、教主、偶像、使者、首领或宗师等，宣称自己无所不知、无所不能，还能预知一切。这些头目要求信徒不能怀疑他们所说的话，所写的字，所下达的命令，不能违背他们的意志。他们实行的是绝对的、不容置疑的统治。

　　—具有神权政治、自上而下和极权的结构，“领袖”的话就是“真理”。他们甚至对信徒们最隐密、最私人的细节问题也要干涉，并且要求绝对服从他们的命令，不得有半点疑问�！傲煨洹钡木匀κ峭ü醒细竦燃肚鸬囊患都锻纺坷粗葱械摹Ｎ四苎刈沤鹱炙奶ń紫蛏吓�，信徒要“全心全意，毕恭毕敬，无私奉献”。信徒的责任和愿望就是逐步爬上这些台阶，作为达到“尽善尽美的必经之路”，在那里能找到“幸�！�，能够更接近“领袖”。

　　—要求完全服从组织，(在心理压力下)打破在进入组织之前的所有社会关系：父子、夫妻、朋友、工作、同学，等等。

　　—生活在一种封闭的团体中或完全依赖团体。

　　—剥夺个人自由和隐私权。

　　—防止信徒们得到信息，并根据本组织的需要操纵信息。

　　—利用尖端的心理学和神经生理学手段(以“思维”和“精神复活”为幌子)，瓦解信徒的意志和理智，在很多情况下导致他们心理严重变态。

　　—主张信徒完全与社会隔绝。

　　—将网罗教徒和聚敛金钱(通过街头活动、开设课程和工商活动，一些邪教组织甚至进行明显的犯罪活动)作为最主要的活动。

　　—通过心理强制，使信徒交出全部或部分私人财产，或者以培训班及其它类似的形式得到大量金钱。

　　—面对黯淡和不确定的前景，邪教宣称可以提供和平、安全和对所有疑问和问题的解决办法，可以控制思想和肉体，可以使精神战胜物质，获得超能力以及最终的目标——“人的完善”。

　　文章指出，所有的邪教在吸引成员时使用的方法基本雷同，即以提供旅游、培训班、讲座、食品等为幌子，吸引各种各样的人。然后，实质性因素就开始起作用了，先是劝诱，之后就是操纵、人格解体和强制。

　　文章揭露说，一些邪教在报刊上宣称，他们的团体可以减轻痛苦和意志消沉，一些邪教把性作为网罗信徒的手段，还有一些邪教许诺会给信徒带来“思想平静并能消除痛苦、消沉和恐惧”。它们网罗信徒的最佳地点通常是那些最能使人产生孤独感的地方：机场、医院、寓所、公园……

　　总之，青年人、妇女以及老人、有个人问题(痛苦、压抑、对未来的恐惧、孤独、缺乏关爱、存在社会人际关系�；�)的人，比较容易成为各色邪教组织的受害者。通过一种受害者意识不到的复杂过程，邪教就把受害者变成了对其领导者言听计从的‘目标’。

　　文章说，“一旦邪教将其注意力集中到一位受害者身上，为邪教网罗信徒的人就出现了。他会向受害者许诺给予人情温暖、保护、希望和安全，即受害者所需要的一切，接下来就是加入邪教。然后，邪教的理论使人的服从性更强，使其丧失个性，产生一种持续的负罪感，而且把恐吓和暴力作为凝聚力。在这些过程之后，邪教就成功地发展了一个对其领导者言听计从的信徒�！�

　　为了更加有效地打击邪教，文章提醒人们不要陷入邪教的陷阱，并要提高甄别邪教的能力。(完)


			新闻大观> 揭批邪教法轮功国际新闻>新闻报道西班牙《时代》周刊载文剖析邪教要害 2000年6月30日 08:46 　　新华社马德里6月29日电西班牙《时代》周刊最近刊登了一篇题为《如何摆脱邪教》的长篇文章，对邪教的实质、特征、欺骗手段及其危害进行了剖析和揭露，指出邪教教主追逐的目标是权和钱。　　文章说目前有15万西班牙人受制于300多个邪教组织。邪教是一种有着金字塔式结构、要求信徒绝对服从的团体，它的最终目的是经济性和政治性的。所谓的“新救世主”为得到金钱、权力和声誉而给他们的信徒洗脑。　　文章援引西班牙邪教问题专家罗德里格斯的话说：“所有为网罗信徒和推行其理论而使用种种摧毁或严重伤害信徒本性的强制性说教手段的团体，所有为保持本组织的活力而全面或严重破坏信徒与亲朋好友甚至与自己的情感联系和交流的团体，以及所有那些其活动动机导致破坏和践踏一个法制国家原本不可侵犯的法律的团体，均属邪教组织之列。” 　　在剖析邪教组织实质的同时，文章列举了邪教如下十一个特征：　　—以一种煽动性理论为基础而纠集在一起的、以一个所谓有“神授能力”的人为领导的团体。因为所有的教派都有一位以“救世主”面目出现的头目，他们通常都自封为大师、先知、教主、偶像、使者、首领或宗师等，宣称自己无所不知、无所不能，还能预知一切。这些头目要求信徒不能怀疑他们所说的话，所写的字，所下达的命令，不能违背他们的意志。他们实行的是绝对的、不容置疑的统治。　　—具有神权政治、自上而下和极权的结构，“领袖”的话就是“真理”。他们甚至对信徒们最隐密、最私人的细节问题也要干涉，并且要求绝对服从他们的命令，不得有半点疑问�！傲煨洹钡木匀κ峭ü醒细竦燃肚鸬囊患都锻纺坷粗葱械摹Ｎ四苎刈沤鹱炙奶ń紫蛏吓�，信徒要“全心全意，毕恭毕敬，无私奉献”。信徒的责任和愿望就是逐步爬上这些台阶，作为达到“尽善尽美的必经之路”，在那里能找到“幸�！�，能够更接近“领袖”。　　—要求完全服从组织，(在心理压力下)打破在进入组织之前的所有社会关系：父子、夫妻、朋友、工作、同学，等等。　　—生活在一种封闭的团体中或完全依赖团体。　　—剥夺个人自由和隐私权。　　—防止信徒们得到信息，并根据本组织的需要操纵信息。　　—利用尖端的心理学和神经生理学手段(以“思维”和“精神复活”为幌子)，瓦解信徒的意志和理智，在很多情况下导致他们心理严重变态。　　—主张信徒完全与社会隔绝。　　—将网罗教徒和聚敛金钱(通过街头活动、开设课程和工商活动，一些邪教组织甚至进行明显的犯罪活动)作为最主要的活动。　　—通过心理强制，使信徒交出全部或部分私人财产，或者以培训班及其它类似的形式得到大量金钱。　　—面对黯淡和不确定的前景，邪教宣称可以提供和平、安全和对所有疑问和问题的解决办法，可以控制思想和肉体，可以使精神战胜物质，获得超能力以及最终的目标——“人的完善”。　　文章指出，所有的邪教在吸引成员时使用的方法基本雷同，即以提供旅游、培训班、讲座、食品等为幌子，吸引各种各样的人。然后，实质性因素就开始起作用了，先是劝诱，之后就是操纵、人格解体和强制。　　文章揭露说，一些邪教在报刊上宣称，他们的团体可以减轻痛苦和意志消沉，一些邪教把性作为网罗信徒的手段，还有一些邪教许诺会给信徒带来“思想平静并能消除痛苦、消沉和恐惧”。它们网罗信徒的最佳地点通常是那些最能使人产生孤独感的地方：机场、医院、寓所、公园…… 　　总之，青年人、妇女以及老人、有个人问题(痛苦、压抑、对未来的恐惧、孤独、缺乏关爱、存在社会人际关系�；�)的人，比较容易成为各色邪教组织的受害者。通过一种受害者意识不到的复杂过程，邪教就把受害者变成了对其领导者言听计从的‘目标’。　　文章说，“一旦邪教将其注意力集中到一位受害者身上，为邪教网罗信徒的人就出现了。他会向受害者许诺给予人情温暖、保护、希望和安全，即受害者所需要的一切，接下来就是加入邪教。然后，邪教的理论使人的服从性更强，使其丧失个性，产生一种持续的负罪感，而且把恐吓和暴力作为凝聚力。在这些过程之后，邪教就成功地发展了一个对其领导者言听计从的信徒�！� 　　为了更加有效地打击邪教，文章提醒人们不要陷入邪教的陷阱，并要提高甄别邪教的能力。(完) 　　【发表评论】相关专题:揭批邪教法轮功新闻大观> 揭批邪教法轮功国际新闻>新闻报道