对于“一登龙门，身价百倍”，香港人不是不热衷，只是并不相信一个娱乐别人的“新星”在将来可以有多么出人头地、呼风唤雨。香港人可能是各种各样的梦都做过做完了，所以只能更加相信现实。

　　近期国内最火的娱乐新闻还是选秀。从《我型我秀》、《超级女声》到《加油！好男儿》，反映中国的演艺舞台真大，人才需求量更大。对我这个住在香港、又常把望远镜瞄准台湾的人来说，不能不惊叹于两岸三地寻星、造星的文化何其不同。

　　首先是香港。早到无线节目《声宝之夜》(1969年)，是公开让家庭观众借参加歌唱比赛上电视。虽然该节目也有台柱制和奖金奖品，但真正挑起那年代的香港人的欲望，我认为不是与一般歌唱比赛大同小异的战利品，却是能在屏幕上被上百万市民看见乃至艳羡的满足感。《声宝之夜》最有名的看点，是参赛者要看着自己的成绩被一盏一盏亮起来的水银灯昭告天下，“一盏灯，两盏灯，三盏灯……”。

　　无独有偶，台湾也有公开给民众表现歌唱才华的电视节目《五灯奖》(1965年-1998年)。和《声宝之夜》相比，马上可见历史价值的悬殊：前者不单年份更悠久，就是巨星如张惠妹也是1992年的《五灯奖》胜出人马。反观后者，虽然张国荣、陈百强也曾参加却无功而回，而最著名的得奖者是《上海滩》原唱人叶丽仪。

　　无线的歌唱选秀，则是要到1982年第一届的“新秀歌唱大赛”，才陆续为香港乐坛造就了梅艳芳、吕方、张卫健、杜德伟、苏永康、许志安、黎明、关淑怡、周慧敏、李克勤、郑秀文、陈奕迅。到了在十五年后何韵诗、刘浩龙摘下金奖的年代，正值无线卫星机构“华星唱片”偃旗息鼓，一年一度的比赛因此改名“全球华人新秀歌唱大赛”。而在1996年拔得头筹的何韵诗，是到去年底、今年初才在事业上略见收成，但与去年超女李宇春、何洁、周笔畅、张靓颖的一飞冲天相比，何的星途无可否认崎岖得多。是香港后起之秀太多而阻碍了何韵诗的进一步发展吗？光以她胜出后数年的成绩表来看，并无多少得奖者还留在乐坛积极发展，惟一例外是吴浩康。

　　历史见证了香港自八十年代初到今天在选拔乐坛新秀上的不同势力、不同风气。只是若论这类比赛引起媒体的关注程度、大众的投入热度，香港当然无法跟眼下内地的选秀气候看齐———对于“一登龙门，身价百倍”，香港人不是不热衷，只是并不相信一个娱乐别人的“新星”在将来可以有多么出人头地、呼风唤雨。

　　我的意思是，香港人并不随便把热情和幻想寄托在别人身上，因为这动作太接近是会导致输赢的“下注”的。又或是香港人对明星、艺人的成王败寇，一直不过是隔岸观火，所以对于“新星诞生”的热衷不会像内地目前这么高。

　　我一直认为香港人真正崇拜(也就是把自己投射到他身上)的大明星不是来自演艺界而是财雄势大的商企界，因为骨子里他们并不想去娱乐别人而只想别人娱乐他们，这解释了为什么富豪如李嘉诚和何鸿燊，即便不常出现在娱乐版，但他们所到之处，哄动程度往往比任何艺人皆有过之。

　　亿万富豪如李嘉诚何鸿燊有可能在全国选拔大赛中诞生吗？美国人近年以大量电视真人秀(例：《飞黄腾达》)告诉全世界：可以！那是因为美国人相信只要做梦，就会成真。国内选秀热潮的众多因素之一，也是人民想要做梦、需要做梦。从此角度看来，香港人可能是各种各样的梦都做过做完了，所以只能更加相信现实。

　　作者：林奕华(香港戏剧导演)

　　来源：新京报