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男人成了问题。
首先是社会对他性别意识的怀疑，这与现代男人的审美观有莫大的关系。以前，美的概念就是“力和运动”。男人，必须是有力量并且精力充沛。但现在，公众传媒对男人的美的审判已经背离了传统概念。占领人们眼球的一众人等都是些窈窕美男，花枝招展，沉鱼落雁，搔首弄姿——真所谓阴风四起，色气逼人。你很难说他们不漂亮，但你也很难心悦诚服地说他们是美的。
与此同时，现代社会的职业男人，大多面露疲态，目光呆滞。通常的认识是，这与社会生活压力大有关。但也有人说，是到了反思男人性别意识的时候了——公众传媒不要再把那些花瓶一样的男人当榜样，不要再打着时尚的旗帜，去扰乱社会的性别意识，而要基于男性的性别意识，从生活方式上引导他们。
事实上，与男人的雌化相对应的是，女人的雄性化。
人们看到，随着女权主义运动的推进，一些类男性的眼神言语举动出现在越来越多的女人身上，并且成为常态。这让人恐惧。
反观历史，女人需要解放，但这种解放因为始终是在男权的框架下进行的，是以颠覆男权为手段的，结果解放半天，当初的手段变成了目标，女人离女人越来越远了。
男人以色为美的观念开始大行其道，女人以有能力消费为美的潜意识被赤裸裸地暴露出来，男女之间一迎一和，于是消费男色的时代到了。当男色成为一种消费品，你很难说，男人还是我们原来想要的男人。
今天，有人基于社会压力过大致使男人过早地“年老色衰”，所以希望解放男人，让他们可以有借口退到女人身后，让他们有机会婆婆妈妈絮絮叨叨，让他们哭吧，不是罪。
但在社会转型期间，压力的大小是均匀的，男人压力大，女人的压力同样也大，从释压的角度讲，男女都需要解放。要在生活方式上进行反思和检讨，要把工作当作生活的一部分，而不是将生活当作工作的外延。
实际上在农耕文化的背景下，依然生活着这样的男人：他们有雄壮的肌肉，有力量，靠自己的双臂养活着一家老小，性格乐天，目光坚定。
但对于裹挟在城市化浪潮的中国城市男人们来说，是永远也回不到农耕时代了。所以，今天的解放男人，实际上是针对城市男人的。
“八三”男人节：给男人一个休憩的借口
“全世界男人联合起来——要过节”。今年8月3日，将是瘦马提议的中国第一个真正意义上的男人节，这一天，将有50多家企业给自己的男性员工放一天假，以兹庆祝
“根据民意调查结果显示，大多数人认为8月3日是比较理想的‘男人节’。这恰好与3月8日国际妇女节相对应，具有一定的意义，体现了男人需要减压，并且同样需要关怀的主题�！北本┲辛腹愠�，飘着咖啡香的《时尚》会客厅内，39岁的《时尚.男人装》主编瘦马表情正经地阐释自己倡议的“男人节”事业，而他的服饰和身体语言则在漫不经心中传递着一种时尚和松弛的讯息；正如同“男人节”那个简练的LOGO图案，封闭的缜密的圆圈内，一个用线条简单勾勒的嘴角舒态的男人侧像，松松地连着一个电插头，意思为“男人今天不插电”，象征着让男人彻底放松。
一个“里程碑式的刻痕”
令瘦马欣慰地是，他关于过男人节的倡议得到了多家企业的支持，包括万宝路、宝马、陆虎、上海大众、杜蕾斯、青鸟健身中心等在内，有50多家企业已经允诺将在8月3日给自己的男性员工放一天假，瘦马所在的《时尚》杂志集团届时也将给男编辑放假一天。
瘦马还不知道自己那天是否有时间休息，不过他表示，一定要有一个里程碑式的刻痕，记录下这个特殊的一刻，证明自己做这件事情是有意义的。他曾经在编辑部里提出了这样一个大胆的臆想：男人节这天，有三五成群的人，全是男性，沐浴完毕，批一件透明纱袍，彼此坦诚相见；点上蜡烛，放上熏香，营造完全放松的下午茶氛围，聊一聊自己经历过的最痛苦、最尴尬的事情。其实是把过去的不愉快全部倾诉出来，与最好的朋友一起承担。
“有点像弥撒，其实就是想告别过去，让自己获得一个最好的面对新生活的姿态�！笔萋砣衔�，这种方式对男人释放压力是很有帮助的，比假模假式地开个论坛更有效。
“我希望做实在的事情，而不是把男人节做成一个活动事件，变成媒体的噱头�！笔萋硭�。他不愿意简单地把申办男人节的工作归为男性解放运动，他希望能够借此改善日益恶化的中国男人生存状态，而不仅是保持呼吁的姿势。他承认节日是为弱势群体创办的，而他认为男人作为一个群体已经在很多方面处于了劣势。
瘦马解释，传统意义上的男人形象都是孔武有力顶天立地，“男人有泪不轻弹”，“好汉打断牙和血吞”，而事实上，越来越快的工作和生活节奏使得现代男人不仅在体力上透支，感觉上疲惫不堪，更多的是在精神上承担着工作和生活的双重压力，但男人与生俱来的责任感让他们要时刻保持坚强、宽容，坚决不能退缩，无暇顾及人性本身脆弱的一面。正是这些因素使男人不愿向外人倾诉，而关注男人身心健康的社会团体和组织寥寥无几。
瘦马发起“男人节”，就是要在这个属于男人的日子里，寻找为男人减轻压力的方法，号召男人放松下来，做一天真实的自己，正视自己的身心健康。
2003年10月，当时还是《时尚健康·男士》主编的瘦马做客新浪网男人频道在线聊天室，首次提出“给男人一个节日”的想法，号召社会各界关怀男人，号召男人多多关爱自己。他还希望能够得到官方的支持，特别是得到联合国教科文组织的认可，以实现国际男人节的构想，如果成功，这将是中国第一个自行发起的国际性节日。
谁愿意过“男人节”
究竟是谁愿意过男人节？瘦马定位的群体为30岁至40岁的男性，分布在北京、上海和广州等大城市，因为他们大部分已经有了婚姻，体验着家庭责任，也遭遇过生活的挫折，最大限度地承受了社会转型的压力，但是也有实力，也有欲望积极改善自身的处境。
“为了增强男人节的吸引力，瘦马考虑设立男人节的形象代言人制度，他心目中的合适人选是张艺谋、姜文，以及刚刚过世的陈逸飞，因为他们有巨大的国际影响力，适宜表现男人节的领袖气质。
中国财富榜上的人物，有多少人认识他们呢？”瘦马反问，“男人节首先是一个精神上的东西，不是说我们男人都活不下去了，而是要追求更好的生活质量�！笔萋硭�。
“八三”国际男人节多久会约定俗成？瘦马的预期非常谨慎，他认为肯定要超过“三八”妇女节的推广时间，而后者为此奋斗了很过年。瘦马解释说，男性已经享受了多年社会权利主体的待遇，如果其权利过多，社会会普遍不支持，这是男人节推广要更困难的原因。
但瘦马相信随着技术的变局，社会再进一步分工，接下来中国男性的生存环境会更恶劣，寻求关爱的需求也就会更强烈，而以关爱男人为主旨的男人节的推广难度将随之降低。
对于“八三”男人节的美丽构想，普通人还是充满了疑惑�！拔裁匆涯腥说ザ勒隼垂谀�？”性格平和的北京外企女职员秦颐有些不忿，因为“三八”妇女节她从来没有休息过，而她断定，多放了一天假的男人们绝不会拿这个时间回家做家务，肯定又找什么地方去玩了，“对家里一点帮助没有，”男职员李晓东对此则持鲜明的支持态度，但令他稍有不爽的是“男人的节日，为什么要把女人的节日倒过来过呢？该找个能够代表男人的特殊的日子�！崩钕�。在媒体工作的王燕则坚决反对，“男人们已经够差劲了，挣的钱养不了家，居然还想解放？”她建议中国男人先向韩国男人学习养家的责任感，再考虑是否可以过节。
有趣的是，也有不少女性支持“八三”男人节的推广，不过瘦马对此并不领情：“我不希望这样，让女性像母亲般的关怀自己，男人不觉得这是一个讽刺吗？”瘦马坚持，男人的事情还是要男人自己来解决。
稿件来源：《中国新闻周刊》，作者：罗雪挥
