8月18日，在北京奥运男子110米栏第1轮第6组比赛中，中国选手刘翔因腿伤遗憾退出比赛。 中新社发 盛佳鹏 摄
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为什么刘翔得不到杜丽时的谅解？
2008年08月19日 04:39 来源：中国新闻网 
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发表评论 中新网北京八月十九日电 题：为什么刘翔得不到杜丽时的谅解？
记者 丁尘馨
刘翔退赛后，无数的人伤心、不解、还有愤懑，杜丽失去首金时给予她宽容和鼓励的观众们不见了。他们言之凿凿，“可以接受失败，但不能接受不战而退”。
“就算慢慢跑完，甚至走完这段路，都会比直接宣布退赛要来的好得多!”不少人抱着这样的想法。
在刘翔之前，雅典奥运会一百一十米栏亚军、美国的特拉梅尔也因伤退赛了，那个时候，大家相信他脸上的痛苦表情是真实的，相信他离开时自己是伤心和迫不得已的�？傻蓖那榫胺⑸诹跸枭砩鲜�，惋惜和理解变成了怀疑。
一直以来，“坚持到底”似乎被理解为奥林匹克的精神之一。每届奥运会上，人们都为跑在最后一名的马拉松选手鼓掌，为失利的运动员加油�？赏嵛坏靡烟崆袄肟脑硕北б酝锵Ш屠斫�，大家知道这是运动员对自己负责而迫不得已的选择——除了对刘翔。
就在北京奥运会上，上届奥运冠军、举重选手石智勇因腰部在热身时受伤，在抓举结束后，他提出退出比赛，观众们给予理解；在男子体操全能赛中，中国选手陈一冰排名第四，在第五项单杠比赛时，他意外受伤下场，并放弃了最后一项自由操的项目，观众们抱以惋惜。
没有人责骂他们是“懦弱”和当“逃兵”。
不是因为观众足够宽容，是因为这两位运动员所在的项目有廖辉和杨威力保了金牌不失，这时的观众便是“宽厚”和“善解人意”了。
“拼博”，这个词在过去，曾经是中国竞技体育的中心词，似乎只有“拼”才能有好的结果。当年华老去，那些曾经在上世纪五六十年代、七八十年代为了中国竞技体育“拼过命”的老运动员，都不同程度地出现无法根治的伤痛，他们也许不后悔曾经为祖国的荣誉奉献了自己，但精神上的超越没有带给他们健康欢愉的退役后的生活。
伤病至今仍始终是与职业运动员如影随形的魔咒。
如果，刘翔拼尽全力继续去跑了，半路摔倒或脚因此废了，那将会是一个令那些埋怨刘翔的人感到满意的“完美”画面，那些镜头，将被配上音乐和慢镜头反复播放，刘翔也由此在大家的眼泪和议论中，成为永恒的“悲情英雄”。
如果刘翔因此告别赛场甚至告别健康的身体，那更进一步加重“悲情”的元素，让人唏嘘一把。而刘翔自己真实的人生，那是只有他自己要考虑的事情。
这是百年奥林匹克想要追寻的体育精神吗？这是一个体育强国的国民对体育精神的理解吗？
奥林匹克追求的更高、更快、更强，从来都是人类在健康身体下对自身极限的挑战，那时的体育之美才可能得以诠释。
自从刘翔在三月二十三日脚伤以来，中国有媒体开始讨论：假如刘翔输了怎么办？可没有人能想象“假如刘翔不(能)跑了，怎么办？”
就像四年前，刘翔有些突如其来地带给了大家那种美好；四年后，他又以一种突如其来的方式，给已收获了近四十枚金牌泱泱大国的国民们留下一份思考：竞技体育最终要追求的本质是什么？什么才是真正的体育精神？
在成功地举办完举世瞩目的第二十九届奥运会之后，或许我们的国民们会逐渐找到答案。(完）
【编辑:闻育旻】
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