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其实玩偶也瞧不起玩主 文／朱兆龙 美妓吟唱美诗，乃唐朝一大景观。名妓薛涛、鱼玄机在《全唐诗》中不但有诗，而且有传；名气一般的如崔氏的那首《述怀》，也能让如今的情妇二奶三陪等刮目相看。 崔氏诗云："不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。"诗写得不咋样，像首顺口溜，但那诗情，怨恨自己没早些出身与卢郎相遇相配，远非见钱开口笑、过后不思量之辈可与比拟的。巨贪李嘉廷情妇之一的邹丽佳所言，就跟唐妓的诗意恰恰相左："找李嘉廷做情夫，我还嫌他人才不够好，职位不够高"。这让人开了茅塞，原来，跟贪官有过性关系的女人也瞧不起贪官。 以男女婚外的私情而言，"只恨妾身生时晚"、"不嫌年纪大，不嫌官职卑"，道出了追求真爱情的热望�？上诵牟还�，傍上一省之长的封疆大吏，还嫌他"职位不够高"，不能不让人惊诧。然而，综观贪官的腐败案例，玩偶瞧不起玩主的情况，并非个别现象，邹女的表达不过赤裸裸了一些。 被贪官玩弄过的女人瞧不起贪官，主要与贪官的丑行有关。彼等对外一副正人君子面孔，官腔突突，官相凸凸，私下里却到处渔猎，搭情妇养二奶点三陪，倚红偎翠地糜烂着；那种贪贿之相淫秽之态，那种两面派的手腕和嘴脸，让零距离的玩偶们看得一清二楚。被人看透了的人还能被人瞧得起么�；ㄊ〕っ锨炱讲环质奔涠韵蟮氐愕匦�，老朋友的女儿成了战利品，办公室的沙发成了逍遥床，以至于妻子和情妇都说他"不像个高级干部，很不像话"。 贪官背后的女人瞧不起贪官，或许与女人还心存的良知有关。尽管傍附贪官置身情场笑场当玩偶，尚知贪污腐化、通奸苟合、嫖娼卖淫等丑恶行径，不是正派男人、正经女人可以做的事。良知未泯者虽身陷泥淖还是厌恶良知泯灭者的。五毒书记张二江招过妓后，责怪三陪小姐把脏纸乱扔："你们这种人就是不讲卫生"；小姐边收拾边嘻嘻打趣还嘴：我们这种人不干净，你们那种人找我们这种人就干净吗？唐妓诗云，"莫指勾栏笑风尘，入我门来亦风尘"，贪官的丑陋，恐怕比风尘女子还要邪乎，明朝李贽就说过"满朝奸臣，不如一娼"的话。 玩主玩弄玩偶时，得其色占其身销魂得可以，其实大多数玩偶图的只是钱，上床苟且不过做的一场性交易，根本就没把贪官放在眼里。身尽可夫心犹存鄙，欢场得意的贪官们还那么自我感觉良好么？要做让人瞧得起的人，就要不做让人瞧不起的事，待身陷囹圄失去自由时，再后悔忏悔已经很迟很迟了。 邹女认为"和李嘉廷有那么两次性接触，不能说明那是情人关系"，理由是"职位不够高"；此等妙论，需当认真领会。古时的妓女"不嫌年纪大，不嫌官职卑"，主旨是想有个家。现代的情妇眼中只有钱，因此非得官大不可，否则即便有情妇的行为也只能"算是一种性交往"，不通算作情妇的。卖方市场在给色官贪官提供信息了：放浪形骸者尽可潇洒，做不到大官也可以性交往，瞧得起瞧不起管她作什；心旌摇曳者可得警醒，玩女人须用官阶做代价，官帽越大越能哄得女人心，否则就不是混情场，而是有性无情纯粹性交往的畜牧场了。性交往者，性交易也。想使女人既给身又给心（其实大多不会得到心），得准备拿官帽声誉家庭自由未来等等去交易，不知道还有多少吴三桂会"冲天一怒为红颜"，还有几个商纣王会不爱江山爱美人了。 （摘自《杂文报》）
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